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Eine bayerische Kleinstadt in den 80er- Jahren: Der 20-jährige Hans und sein Freund Toni sind als Raufbolde bekannt. Sie interessieren sich nicht für die Schule, dafür aber umso mehr für Motorräder, Flippern und Karate. Sehr zum Kummer von Hans Eltern, die sich wünschen, dass aus ihrem Jungen etwas Anständiges wird. Dann lernt Hans Bettina kennen und lieben. Er krempelt sein Leben kräftig um, denn Bettina hat nicht nur einen schicken Sportwagen, sie ist auch Erbin eines reichen Schokoladenfabrikanten. Wenn da nur nicht Bettinas Verlobter wäre... ...

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»... mein Mythos (radikalisiert) im Grunde nur die Idee des Zimzum, diesen kosmogonischen Zentralbegriff, der Lurianischen Kabbala. Zimzum bedeutet Kontraktion, Rückzug, Selbsteinschränkung. Um Raum zu machen für die Welt, mußte der En-Ssof des Anfangs, der Unendliche, sich in sich selbst zusammenziehen und so außer sich die Leere, das Nichts entstehen lassen, in dem und aus dem er die Welt schaffen konnte. (…) Nachdem er sich ganz in die werdende Welt hineingab, hat Gott nichts mehr zu geben: jetzt ist es am Menschen, ihm zu geben. Und er kann dies tun, indem er in den Wegen seines Lebens darauf sieht, daß es nicht geschehe, und nicht seinetwegen, daß es Gott um das Werdenlassen der Welt gereuen muß.« (Hans Jonas: Gottesbegriff nach Auschwitz) » Wir wurden geschaffen, um im Paradies zu leben, das Paradies war bestimmt, uns zu dienen. Unsere Bestimmung ist geändert worden; daß dies mit der Bestimmung des Paradieses geschehen wäre, wird nicht gesagt.« (Franz Kafka.. . ...

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» Wir sind Erben in dem, was wir sind, und im Entdecken des Vergangenen entdeckt sich verborgenes unser selbst. Und dabei geht es nun mal subjektivierend zu, das Persönliche mischt sich ein und damit die Zeitgebundenheit, die eigene Geschichtlichkeit des deutenden Subjekts. Das heißt auch, daß seine Sicht niemals das letzte Wort haben kann, wie sie ja auch in der Regel nicht das erste war.« (Hans Jonas) » Es mag paradox erscheinen, daß der Philosoph der Möglichkeit des Glaubens mehr zugestanden hat als der vom Ansehen der Wissenschaft überwältigte Theologe. Es ist weniger merkwürdig, wenn man bedenkt, daß der Philosoph von Berufs wegen um die Grenzen des Wissens weiß, weil er immer daran stößt und daher vielleicht immuner ist gegen den Druck dessen, was vom mächtigen Ansehen der Wissenschaft mitgetragen wird, aber doch selber ein Glaube ist.« (Hans Jonas) VOLLTEXTLESUNG ...

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Königsberg, 1945. Getarnt als Agent der deutschen Abwehr ist Hans Kloss, Codename J-23, einem der größten Geheimnisse des Dritten Reiches auf der Spur: Dem von den Nazis gestohlenen Bernsteinzimmer, das von Königsberg aus verschifft werden soll. Doch in den Irrungen der letzten Tage des Krieges interessieren sich viele für die unschätzbar wertvolle Fracht, unter ihnen auch Hans´ alter Gegenspieler, SS-Hauptsturmführer Hermann Brunner. Ein tödliches Duell beginnt … Pressezitate: Ein atemberaubendes Action-Abenteuer (Cool Awesome Movies) Die Wiederauferstehung eines Superagenten (Die Welt) Hans Kloss ist für die Polen das, was für die Briten James Bond ist. Er ist das erfolgreichste popkulturelle Produkt des Landes (Die Welt) ...

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Werke Wagner: Die Walküre
- 1. Auszug aus Der Ring des Nibelungen Interpreten Siglinde: Claire Watson
- Siegmund: Fritz Uhl

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Werke Wagner: Die Walküre
- 1. Auszug aus Der Ring des Nibelungen Interpreten Siglinde: Claire Watson
- Siegmund: Fritz Uhl

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s/w Viele Jahre lang hatte Hans seinem Herrn gedient, nun war es an der Zeit, zu seiner Mutter heimzukehren. Sein Herr entlohnte ihn für seine Treue und Ehrlichkeit mit einem großen Klumpen Gold. So packte er ihn in ein Tuch, schulterte es und begann seinen Weg nach Hause. Da sah er einen Mann hoch zu Ross – dieses war frisch und munter, und die Last auf Hans´ Schulter war schwer. So kam es, dass er das Gold gegen das Pferd eintauschte und freudig davon ritt. Doch bald warf ihn das Ross ab, und flugs tauschte es Hans gegen eine gemächliche Kuh, die ihm täglich Milch, Käse und Butter versprach. Doch leider war dies nicht von Dauer – gut, dass ein Metzger den Weg kreuzte und Hans die Kuh gegen sein Schwein tauschte. Fröhlich lief er weiter, bis er einen jungen Mann mit einer Gans unter dem Arm traf, der ihm vom Schweinediebstahl im Nachbardorf erzählte. Schnell wechselte Schwein und Gans die Besitzer, da Hans nicht ins Umglück laufen wollte. Aber auch das Federvieh wechselte alsbald den.. . ...

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Kaum ein bundesdeutscher Intellektueller hat sich so intensiv mit der Bewusstseinsindustrie und dem Fernsehen auseinandergesetzt wie Hans Magnus Enzensberger. Das begann schon 1956 mit dem Aufsatz Literatur und Linse und Beweis dessen, dass ihre glückhafte Kopulation derzeit unmöglich. Ähnlich wie Brecht unterschied er zwischen dem, was die Medien in einer gegebenen Gesellschaftsordnung können und dem, was sie prinzipiell könnten, auch Enzensberger war und ist sensibel für die spezifischen Potentiale der Apparate. In den siebziger Jahren drehte er zum Beispiel
- parallel zum Erscheinen seines Romans Der kurze Sommer der Anarchie
- die Dokumentation Durruti
- Biographie einer Legende. Es gebe schließlich ganz wichtige Momente im Film, die das Buch auf gar keine Weise herbeischaffen kann. Diese DVD-Box versammelt erstmals die wichtigsten filmischen Zeugnisse von, mit und über Enzensberger. Neben dem Durruti-Film sind Dagmar Knöpfels preisgekrönte Adaption Requiem für eine.. .

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Hochamüsant! In der Forschungsreise des Afrikaners Lukanga übt Paasche eine zeitlose Zivilisationskritik am Weißen Mann: Der fremde Mann legt an die Zustände in Deutschland seinen Maßstab. Was uns gewohnt erscheint, fällt ihm auf. Seine Beobachtungsgabe und die Nacktheit seines Urteils bringen es mit sich, dass er bedeutend über Dinge sprechen kann, denen wir selbst gar nicht einmal unbefangen gegenüberstehen können. Hans Paasche, aus dem Vorwort. Hans Paasche begann als Marineoffizier und war später bei der Schutztruppe in Deutsch-Ostafrika. An Malaria erkrankt, kehrte er zurück nach Deutschl&. Seine Hochzeitsreise verbrachte er wieder am Victoriasee. Seine Frau war die erste Europäerin an den Quellen des Nils. Danach entfernte er sich immer weiter vom Establishment, warb für Frauenrechte und Pazifismus, unterstützte den Tierschutz und war einer der Wortführer der Jugendbewegung auf dem Hohen Meißner 1913. ...

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Hans Knappertsbusch - Wiener Festwochen 1962

Werke Beethoven: Leonoren-Overtüre Nr. 3, Klavierkonzert G-Dur Op. 58 Wagner: Tristan und Isolde (Vorspiel und Liebestod) Interpreten Birgit Nilsson - Sopran Wilhelm Backhaus - Klavier Wiener Philharmoniker Leitung: Hans Knappertsbusch Aufnahme 1962 - Theater in Wien (Sonderkonzert) Hans Knappertsbusch Hans Knappertsbusch kann zweifellos als einer der letzten Vertreter der großen deutschen Dirigenten-Generation gelten, war er doch ein Kapellmeister im besten Sinne des Wortes, der sich stets im Dienst am Kunstwerk verpflichtet fühlte - und ein großer Individualist. Seine 35 jährige Zusammenarbeit mit den Wiener Philharmonikern resultiert in 210 Konzerten und unzähligen Vorstellungen in der Wiener Staatsoper. Unvergessen sind die letzten Auftritte des Dirigenten bei den Wiener
Festwochen im frisch restaurierten Theater in Wien in den Jahren 1962 und 1963. Dieses Konzert vom 31. Mai wurde in Hörfunk und Fernsehen live übertragen und hat sich im Archiv als.. .

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Werke Beethoven: Leonoren-Overtüre Nr. 3, Klavierkonzert G-Dur Op. 58 Wagner: Tristan und Isolde (Vorspiel und Liebestod) Interpreten Birgit Nilsson
- Sopran Wilhelm Backhaus
- Klavier Wiener Philharmoniker Leitung: Hans Knappertsbusch Aufnahme 1962
- Theater in Wien (Sonderkonzert) Hans Knappertsbusch Hans Knappertsbusch kann zweifellos als einer der letzten Vertreter der großen deutschen Dirigenten-Generation gelten, war er doch ein Kapellmeister im besten Sinne des Wortes, der sich stets im Dienst am Kunstwerk verpflichtet fühlte
- und ein großer Individualist. Seine 35 jährige Zusammenarbeit mit den Wiener Philharmonikern resultiert in 210 Konzerten und unzähligen Vorstellungen in der Wiener Staatsoper. Unvergessen sind die letzten Auftritte des Dirigenten bei den Wiener Festwochen im frisch restaurierten Theater in Wien in den Jahren 1962 und 1963. Dieses Konzert vom 31. Mai wurde in Hörfunk und Fernsehen live übertragen und hat sich im Archiv als.. .

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